非遺原本就起源于傳統(tǒng)農(nóng)耕生活中的衣食住行，具有先天的商業(yè)性。而衣食住行的體驗(yàn)性與旅游的體驗(yàn)性不謀而合，“非遺+旅游”水到渠成。
社會(huì)快速發(fā)展的當(dāng)下，旅游項(xiàng)目出現(xiàn)不可避免的同質(zhì)化現(xiàn)象。在游客紛紛追求在地化文化、差異化、獨(dú)特性等旅游體驗(yàn)之時(shí)，非遺文化再挖掘、利用與創(chuàng)新變現(xiàn)為旅游提質(zhì)升級(jí)提供了一種可借鑒的思路。
8月12日，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，提出到2025年，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目要得到有效保護(hù)，增強(qiáng)人民對(duì)非遺的參與感、認(rèn)同感、獲得感，進(jìn)一步發(fā)揮非遺的服務(wù)作用。到2030年，非遺得到全面有效保護(hù)，國(guó)際影響力顯著提升，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略中的作用更加彰顯。
未來(lái)，非遺要融入國(guó)家重大戰(zhàn)略，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同、雄安新區(qū)建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化等重大戰(zhàn)略過(guò)程中的文化保護(hù)與傳承與利用。
并且，在有效保護(hù)前提下，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游融合發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展。深入挖掘鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)潛力，支持利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等業(yè)態(tài)，以文塑旅、以旅彰文，支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有機(jī)融入景區(qū)、度假區(qū)，建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色景區(qū)。鼓勵(lì)合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行文藝創(chuàng)作和文創(chuàng)設(shè)計(jì)，提高品質(zhì)和文化內(nèi)涵。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，拓寬相關(guān)產(chǎn)品推廣和銷(xiāo)售渠道。鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)企業(yè)拓展國(guó)際市場(chǎng)，支持其產(chǎn)品和服務(wù)出口。
非遺+文旅產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了新機(jī)遇。
非遺帶來(lái)大能量
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，游客的對(duì)旅游產(chǎn)品的品質(zhì)化要求更高，對(duì)差異化、獨(dú)特性文化體驗(yàn)需求增多，而非遺恰好就是在地文化的展示。借助非遺文化，打造高品質(zhì)旅游產(chǎn)品，提供多樣的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。依賴文化服務(wù)，產(chǎn)生更多二次消費(fèi)，降低目的地的對(duì)門(mén)票的依賴，促使目的地旅游產(chǎn)業(yè)健康良性發(fā)展。
文化自信、經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使國(guó)潮興起，90后00后逐漸成為消費(fèi)重要組成部分，歷史悠久、魅力獨(dú)特的非遺文化受到越來(lái)越多年輕人的關(guān)注。據(jù)抖音數(shù)據(jù)顯示，2021年抖音平臺(tái)國(guó)家級(jí)非遺視頻超過(guò)1.4億個(gè)，比2020年數(shù)量增長(zhǎng)188%，由此可見(jiàn)，年輕人對(duì)非遺文化的熱愛(ài)情緒高漲，并且這種熱度逐漸體現(xiàn)在非遺產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)與非遺項(xiàng)目的體驗(yàn)上?！?018年非遺大數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，30歲以上的人更偏向于線下體驗(yàn)非遺產(chǎn)品與參與非遺旅游，女性更容易購(gòu)買(mǎi)非遺產(chǎn)品。
上述數(shù)據(jù)都說(shuō)明，“旅游+非遺”充滿前景。
回望旅游，非遺融入到了旅游的方方面面，不僅僅與傳統(tǒng)六要素相結(jié)合，還與“產(chǎn)學(xué)研”進(jìn)一步融合。
01
非遺+食
苗族長(zhǎng)桌宴、西安的羊肉泡饃、福建的佛跳墻等， “去一座城，吃最地道的美食”，特色非遺美食逐漸成為目的地閃亮的名片，成為地方文化的代表符號(hào)。挖掘自身美食文化，推出具有吸引力的美食產(chǎn)品，打造“此地獨(dú)有”非遺美食盛宴，美食成為體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕闹匾緩健?/p>
02
非遺+住
民宿因其貼近當(dāng)?shù)厣钍艿阶】拖矚g，融入當(dāng)?shù)胤沁z文化的民宿為住客提供了濃郁地方風(fēng)格的文化體驗(yàn)，比如婺源的花間堂、明訓(xùn)別院以及藏式風(fēng)格明顯的松贊酒店等。住宿空間為游客提供了沉浸式的文化體驗(yàn)感。
03
非遺+購(gòu)
以往，旅游商品總給人一種沒(méi)什么可買(mǎi)的印象。近年來(lái)，隨著國(guó)潮復(fù)興，非遺跨界，文創(chuàng)產(chǎn)品種類(lèi)愈加豐富。與迪士尼、大魚(yú)海棠聯(lián)名的布鞋，昆劇造型的積木，與非遺藝術(shù)結(jié)合的文具產(chǎn)品等。各具特色的非遺產(chǎn)品豐富了生活的不同場(chǎng)景。不同景區(qū)的非遺產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也避免了景區(qū)產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)象。同時(shí)，受益于抖音、快手等平臺(tái)的傳播，傳統(tǒng)非遺產(chǎn)品也成為了時(shí)尚潮品。
04
非遺+娛
非遺戲劇展演、非遺手工藝制作、非遺節(jié)慶活動(dòng)等都是旅游娛樂(lè)的一種展示，游客在旅游過(guò)程中，體驗(yàn)到了與日常生活截然不同的氛圍。并且，非遺文化不僅僅停留在眼睛觀看，旅游的在地體驗(yàn)為游客提供了深層次接觸的機(jī)會(huì)，使得非遺貼近大眾的生活。各地不同的非遺文化活動(dòng)也成為目的地獨(dú)特的旅游標(biāo)簽。
05
非遺+學(xué)
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，在研學(xué)旅游過(guò)程中，學(xué)玩體驗(yàn)于一體，既能深刻體驗(yàn)在地非遺文化又能學(xué)習(xí)相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)。非遺技藝基地還可以與高校等建立校企合作基地，組織高校學(xué)生學(xué)習(xí)非遺技藝，將技藝融會(huì)貫通，應(yīng)用到其他場(chǎng)景。非遺學(xué)習(xí)豐富了體驗(yàn)者的生活，為傳承文化、樹(shù)立文化自信打下良好的基礎(chǔ)。
06
非遺+產(chǎn)
非遺工藝品本是日常生活中的使用品，工業(yè)時(shí)代之后，許多非遺產(chǎn)品被機(jī)械制品取代，但是消費(fèi)升級(jí)、追求質(zhì)量、尋求創(chuàng)意的當(dāng)下，非遺產(chǎn)品又逐漸回歸日常生活，不再僅僅滿足工具屬性，具有審美屬性、創(chuàng)意屬性的非遺產(chǎn)品受到都市人群的青睞。產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。比如貴州丹寨小鎮(zhèn)的蠟染工藝、苗繡制品、海南東方市的黎錦制品、景德鎮(zhèn)的瓷制品等，帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛撠氈赂?、產(chǎn)業(yè)興旺的同時(shí)，非遺產(chǎn)品也成為了當(dāng)?shù)靥厣糜紊唐?，在旅游發(fā)展中起到了傳播當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的作用。
07
非遺+研
非遺文化是悠久繁榮的歷史文化見(jiàn)證者，由于生活環(huán)境的變化，部分非遺文化逐漸消失，但是在培育中華民族族源意識(shí)、歷史觀、價(jià)值觀與民族的共同審美情趣上，非遺文化有著特別的精神聚合意義，因此，為了文化的傳承與持續(xù)，高等院校、科研機(jī)構(gòu)等與時(shí)間競(jìng)賽，對(duì)非遺就行挖掘保護(hù)，采取非遺進(jìn)課堂，培養(yǎng)非遺繼承人等措施，對(duì)非遺文化進(jìn)行研究保護(hù)，具有重要意義。被保護(hù)、傳承下來(lái)的非遺文化也成為了重要的旅游文化資源。
非遺+旅游”的探索模式遠(yuǎn)不止這些，還有非遺+博物館，非遺+特色小鎮(zhèn)，非遺+鄉(xiāng)村旅游等模式。非遺文化以其所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容為旅游增添了趣味與深度。
案例鏈接
四川崇州道明竹藝村，是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竹編技藝所在地。利用竹編技藝與竹文化，保護(hù)傳承發(fā)展非遺技藝的同時(shí)，打造生活美學(xué)，提供一片供人心靈休憩的場(chǎng)所，旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。
道明竹藝村采取四大措施，將非遺技藝融入到村莊旅游與發(fā)展的方方面面。
01
小竹子具有大潛力，圍繞非遺技藝，竹藝村打造了全方位旅游體驗(yàn)
竹藝村的網(wǎng)紅建筑是“∞”建筑民宿竹里，依托竹編技藝打造特色民宿，搭配竹藝村周邊的竹林、山水、非遺體驗(yàn)等，竹里民宿迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，引得眾多人打卡。
單純一個(gè)民宿不能滿足游客停留的需求，竹藝村在此基礎(chǔ)上又打造了眾多旅游體驗(yàn)項(xiàng)目：可以觀賞竹編制品、也可以做獨(dú)屬自己的手工的竹藝博物館，可以與眾多藝術(shù)家交流的道明竹藝村藝術(shù)季，可以制作手工又能夠放松度假的各類(lèi)藝術(shù)家小院，可以看書(shū)、休閑的青年旅社等，依托自然環(huán)境還可以去竹林禪思、聽(tīng)風(fēng)、竹下飲酒飲茶體驗(yàn)古人禪意生活等，特色竹藝制品的銷(xiāo)售，聯(lián)合高校開(kāi)展校企合作，聯(lián)合中小學(xué)開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，藝術(shù)展覽與交流活動(dòng)等，竹藝村可以滿足不通人群的旅游需求。
快節(jié)奏的城市生活帶來(lái)了巨大的壓力，竹藝村正是通過(guò)非遺竹藝產(chǎn)業(yè)打造了一個(gè)令人放松的竹園烏托邦，民宿、餐飲、文化、展覽等業(yè)態(tài)的引入，打造了完整的生活空間與度假目的地。竹藝村可以觀賞美景與竹藝產(chǎn)品，可以參與竹編制作，全身心沉浸體驗(yàn)，在其中享受生活。
02
小竹子蘊(yùn)含大文化，傳承非遺文化，竹元素成為竹藝村出圈的文化標(biāo)簽
竹藝村堅(jiān)持保護(hù)和傳承川西林盤(pán)的建筑形態(tài)和文化底蘊(yùn)，以竹元素為本底通過(guò)文化創(chuàng)意將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活有機(jī)鏈接，建成“國(guó)際范、天府味、竹編韻”的現(xiàn)代新中式非遺林盤(pán)景區(qū)。
竹藝村建筑甚至登上了威尼斯建筑雙年展，作為“中國(guó)民間藝術(shù)（竹編）之鄉(xiāng)”的代表，向世界傳遞中國(guó)村落之美。
在提升村容村貌的同時(shí)，保持當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格，將非遺元素融入到方方面面，既提高了建筑的美觀度又打造了別具一格的風(fēng)格，同時(shí)體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?、傳承在地文化，為到?lái)的人提供一個(gè)文化氛圍濃厚、特色鮮明的休閑目的地。
03
小竹子創(chuàng)造大產(chǎn)業(yè)，竹編產(chǎn)業(yè)為旅游可持續(xù)發(fā)展提供了動(dòng)力
田園牧歌式生活氛圍與良好的生態(tài)環(huán)境帶來(lái)游客的同時(shí)，竹藝村也通過(guò)扶持竹編技藝打造更多產(chǎn)業(yè)，二三產(chǎn)業(yè)融合，為村莊后續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與旅游發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)能。
培育壯大竹藝村土地股份合作社、竹藝村竹編文創(chuàng)合作社、竹藝村旅游合作社，對(duì)傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品進(jìn)行提檔升級(jí)，提高產(chǎn)品附加值。
構(gòu)建“竹編藝術(shù)文創(chuàng)集聚區(qū)+四大文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)板塊+N個(gè)特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)”的“1+4+N”文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，建成“竹藝村道明竹編”創(chuàng)客基地、竹藝工坊、丁知竹非物質(zhì)文化研習(xí)所、竹藝博物館等，吸引“新居民”來(lái)此生活、創(chuàng)業(yè)，打造更大的平臺(tái)以供更多外來(lái)游客體驗(yàn)竹編技藝等。
創(chuàng)意帶來(lái)訂單，越來(lái)越多的居民返鄉(xiāng)重操竹編舊業(yè)，村民工作室與工坊也成為外地游客體驗(yàn)竹編技藝的平臺(tái)與竹編產(chǎn)品展示的平臺(tái)。村莊有產(chǎn)業(yè)，也可以吸引更多熱愛(ài)竹藝的人來(lái)此置業(yè)。村莊有旅游資源，村莊有生活氛圍，充滿活力的村莊吸引力更多喜歡田園生活的游客的到來(lái)。
04
小竹子制造大潮流，非遺價(jià)值吸引人才聚集，幫助村莊創(chuàng)造更好發(fā)展機(jī)會(huì)
與高校開(kāi)展合作，吸引“新村民”， 打造理想生活藝術(shù)村，延長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，非遺技藝助力竹藝村由普通村莊成為擁有創(chuàng)造價(jià)值的美麗鄉(xiāng)村。
中央美院助力竹藝村竹編技藝發(fā)展，同時(shí)，雙方開(kāi)展校企合作計(jì)劃，美院學(xué)生在實(shí)踐中為竹編技藝提供新思想、新技藝。引入藝術(shù)家、工作室、民宿品牌及其他商業(yè)業(yè)態(tài)，打造村莊時(shí)尚、年輕的品味與生活氛圍，提供更多的旅游體驗(yàn)，延伸產(chǎn)旅游業(yè)鏈并提高藝術(shù)品位。吸引村民返鄉(xiāng)，尤其是懂創(chuàng)意、懂運(yùn)營(yíng)、愛(ài)創(chuàng)造的年輕人，比如與父親創(chuàng)辦竹編創(chuàng)意館的80后非遺傳承人丁春梅等，繼承傳統(tǒng)并創(chuàng)新產(chǎn)品。充滿生機(jī)與活力的非遺竹編產(chǎn)業(yè)帶來(lái)更多文化類(lèi)展覽與活動(dòng)，藝術(shù)與生活的融合也為村莊帶來(lái)獨(dú)特的氣質(zhì)，吸引更多都市人群來(lái)到村莊探索。
“非遺要走進(jìn)生活”，竹藝村做到了。技藝的傳承，新創(chuàng)意的產(chǎn)生，外來(lái)游客的體驗(yàn)參與，使得竹編技藝浸潤(rùn)村莊的方方面面，為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展，產(chǎn)業(yè)繁榮打下基礎(chǔ)。
從竹藝村的案例我們可以看出，竹編非遺技藝在村莊的發(fā)展過(guò)程中起到了重要作用。如果說(shuō)網(wǎng)紅民宿是其外在的表現(xiàn)，那么非遺技藝就是竹藝村的內(nèi)在底蘊(yùn)。竹編技藝不僅沒(méi)有在商業(yè)的進(jìn)程中失去特色，反而以其自身價(jià)值推動(dòng)了村莊的發(fā)展。通過(guò)非遺創(chuàng)造，盤(pán)活竹編技藝，賦予傳統(tǒng)技藝更多藝術(shù)品屬性，提升竹編制品的價(jià)值。擁有價(jià)值吸引到了新村民，新村民利用自己的影響力推廣價(jià)值，帶動(dòng)了旅游發(fā)展。二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展打造了村莊的新未來(lái)，為鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)提供動(dòng)能。
非遺與旅游互相促進(jìn)，非遺不僅僅是點(diǎn)綴，更是旅游發(fā)展的重要推手。
結(jié) 語(yǔ)
非遺是重要的旅游吸引物，旅游是非遺活態(tài)保護(hù)傳承發(fā)揚(yáng)的重要手段。推動(dòng)非遺與旅游融合，不僅僅是在旅游活動(dòng)中增加非遺文化的展示，也不僅僅在旅游商品中增加非遺元素。深度挖掘非遺文化，借助非遺自身的勢(shì)能，為旅游目的地的發(fā)展提供助力，讓旅游產(chǎn)品擁有更高的品質(zhì)，也更能實(shí)現(xiàn)非遺“在發(fā)展中保護(hù)”的目標(biāo)。
