“要論集萃”第1期

深刻理解

“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義

“兩個(gè)結(jié)合”

“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”

2021年7月1日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記提出“兩個(gè)結(jié)合”;

2022年10月16日,在作黨的二十大報(bào)告時(shí),習(xí)近平總書記進(jìn)一步闡述“兩個(gè)結(jié)合”的深刻內(nèi)涵;

2023年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記從五個(gè)方面闡明“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,指出這是我們在探索中國特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?/p>

人民日?qǐng)?bào)

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員

深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義

——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上重要講話

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”,“兩個(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑。

人民觀點(diǎn)

“我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?/p>

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義①

只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。

相互契合才能有機(jī)結(jié)合

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義②

正因?yàn)楦叨绕鹾?、?nèi)在融通,二者的“結(jié)合”才能產(chǎn)生“深刻的化學(xué)反應(yīng)”,使馬克思主義不僅具有“中國內(nèi)涵”,而且具有“民族形式”。

造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義③

讓馬克思主義成為中國的,既葆有馬克思主義之魂,更賦予中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,彰顯中國人的文化自信、文化自覺、文化自主。

拓展了中國特色社會(huì)主義道路的文化根基

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義④

中國特色社會(huì)主義道路,是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的,也是從五千多年中華文明史中走出來的。

讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義⑤

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,就要更加注重精神上的獨(dú)立自主,更加具有“在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法”的高度自覺和堅(jiān)定自信。

文化主體性的最有力體現(xiàn)

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義⑥

不斷鞏固文化主體性,才能具有對(duì)自身文化的高度認(rèn)同,從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧。

新華社

新華述評(píng)

開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義系列述評(píng)之一

我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

“有機(jī)結(jié)合”的邏輯必然

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義系列述評(píng)之二

深刻理解“相互契合”的豐富內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握“有機(jī)結(jié)合”的邏輯必然,堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,必將不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步向前。

造就新的文化生命體

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義系列述評(píng)之三

習(xí)近平總書記的重要論述,道出了“兩個(gè)結(jié)合”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和成果形態(tài),為新時(shí)代努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方法、路徑和目標(biāo)。

筑牢中國特色社會(huì)主義道路根基

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義系列述評(píng)之四

“結(jié)合”筑牢了道路根基,讓中國特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深,拓展了中國特色社會(huì)主義道路的文化根基。

探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義系列述評(píng)之五

時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。扎根中華文化沃土,保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論和制度創(chuàng)新,百年大黨如同參天大樹,根深葉茂、生機(jī)勃發(fā)。

鞏固文化主體性

——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義系列述評(píng)之六

有了文化主體性,就有了文化意義上堅(jiān)定的自我,有了擔(dān)負(fù)新的文化使命的堅(jiān)定與自覺。依靠文化主體性,中國人民意氣風(fēng)發(fā),獨(dú)立自主走自己的路、信心百倍建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

《求是》

“兩個(gè)結(jié)合”是必由之路和最大法寶

習(xí)近平總書記的重要講話精辟論述了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,深刻闡明了“兩個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,為我們在新的歷史起點(diǎn)上奮力開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界、扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè),提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

光明日?qǐng)?bào)

光明論壇

深入理解“第二個(gè)結(jié)合”的認(rèn)識(shí)論意義

“第二個(gè)結(jié)合”既讓我們深刻感受辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學(xué)世界觀和方法論的永恒魅力,又讓我們深刻體會(huì)到,必須以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的世界視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的理論和制度。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想???/p>

“兩個(gè)結(jié)合”是中國特色社會(huì)主義取得成功的最大法寶

中國特色社會(huì)主義,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,這條道路是在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中走出來的。

“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放

從思想解放的高度闡釋“第二個(gè)結(jié)合”的偉大意義,表明我們黨對(duì)馬克思主義指導(dǎo)作用機(jī)理的認(rèn)識(shí)有了新飛躍,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)有了新視野,對(duì)馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合性的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。